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【意难平系列】(7)

 

2022年12月11日:绿文浅谈【鉴于最近文字枯竭,这章聊一聊关于绿文】绿色在国际上是环保色,象征纯洁友善,而在中国古代则是低贱,朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾,腰系红褡膊,足穿带毛猪皮鞋,不许在街道中间行走,只准在左右两边靠边走。而娼妓家的男子自然就是指龟公,鸡头一类的人,放到现在更是指被出轨的人了。绿文长久以来都被许许多多的读者接纳追捧,他们是一批怎样的受众呢?依我的经验来看,他们大部分都是有家室的中年男人,性格温顺老实,并无暴力倾向,年轻的高中大学学生还在憧憬着美好的爱情,喜爱纯爱文的偏多,但是绿这种堕落性的文化在成年人的世界里在暗中繁殖。他们爱这类文好比是得了足藓一般,抠脚爽的同时却也越扣越痒,非要把脚抠破了都还觉得痒痒,而这恰恰也正好是绿文令人上瘾的所在。反差,物化,乃至沉沦。冰山美人在你面前优雅且端庄,而在另一个男人的床上则是一条母浪犬,她是一杯高贵的白兰地,强行被灌满了糙烈的酒中酒霸,逐渐变得上瘾,变得下贱。人们常常会对堕落上瘾,想象一下,纯白的丝袜上涂抹了腥臭的津液,粉嫩的腿心被粗黑的生殖器顶开,这种相对的反差,黑与白,嫩与糙,娇与粗。当我们看够了偶像剧里的傻白甜,充满着智能低下的桥段与糖精弥漫的滤镜镜头,再看看生活当中的嘈杂,那些中年人最终爱上了这种反差。spy的女生迎合的是摄像市场还是嫖妓市场?国企老总为什么爱美貌的良家少妇不爱青涩的女大学生?花个两千块钱,约上一个兼职少妇,面貌是个当女主播的底子,身材姣好,抱起来总比狗舒服。你不用担心被仙人跳,因为对于一个二十五六岁来说的小仙女来说这是个行价了,犯不着,过程舒不舒服再说呗,舒服的话下次还接你的活儿,不舒服的话顶多加点钱,怎么赚不是赚?什么?你问哪里找?小红书上随便翻,她们嘴上说要抵御郭楠,实际上独立跟她们有关系吗?只要你花了钱,你就不是郭楠。所谓众多探花,约女主播,反差就从此而来。我们的生活节奏太快,因此我们没有办法去了解一个人生活的细节始末,反差也没有这么强烈,因此小说就是个最好的方式。它不像动作电影,它始终有一种朦胧感,美若天仙这个词,你尽管去想象,因为你永远都接触不到,想象不了完美的这个词。它总是软软地,嫩嫩的,温柔,体贴,它保持着抽象。这也是为什么仙子绿文经久不衰,常年被受欢迎的原因。中国古典女子的那种外矜持而内忠贞的形象使我们常常有一种幻想,假如把内里的忠贞给偷换了概念,把忠贞偷换成对任何人都忠诚,那么这种反差就随之而来了。月光下,一个倾国倾城的霓裳仙子在温泉里沐浴,她肌如白雪,身似长虹,胸脯饱满,双腿修长,慢慢从温泉中出来,准备换上她一身的白衣。这时候她发现衣服不见了,是被暗中的你藏了起来。你叫董永,我没说错吧?或许你也可以叫别的什么名字,总之你和她告白了,但是她并没有答应你,在一系列的事件过后,你们同患难,历生死,千里相随。你爱她,愿意为她付出一切,但是她却总是对你冷冰冰,不冷不淡,偶尔给你点甜头,比如和你牵牵手,说说情什么的。有一天,你发现她在房里发出呻吟,一个男人压在她身上耕耘,你本能想冲进去杀了那个男人,却发现她在叫床,她既痛苦,也欣喜地抱住那个男人,下身迎送着那个男人的抽cha。你并没有做错什么,她也没有,你们并没有确立关系,但是反差出来了。那个男人很英俊,身材很好,他的ji巴泡在仙子的蜜壶当中,抽出时可以看到油光华亮的y蜜,然后又顶了进去,两人结合地一丝无缝。在这场交媾的喜悦当中,你是个外人,她的美,给了别人。她平时手都不愿给你牵一下,被你看到裸露的肩膀时都警惕地提防着你,而此刻却将最娇羞地地方献给别的男人,用娇嫩的子宫去承受丑陋gui头的撞击。她娇羞又热情,修长的美腿去夹紧了男人的腰,男人恨塞蛋,她却愿意接受他全部的倾泄,污浊的jg液灌满了女神圣洁玉宫房。实际上哪里有什么污浊,哪里有什么圣洁,我们大多数只是对美丑有一个相对重合的认知。假如是一个丑女被别的男人上,我相信大部分男人都不会有所谓的耻辱感。

一个女人的贞洁,并不在她的y道当中,欧洲中世界还有国家流行初夜权,这当然是一种卑劣的剥夺,然而如果是女子自愿地堕落呢?当美貌的仙子甘愿“堕落”,被别的男人上,你的自卑就从心底慢慢生起,你没法去厌恶那个男人,你只能去嫉妒,你也没法去叱责仙子,因为她并不爱你。那么问题来了,假如我们的作者加上一条,仙子很爱你,但她却仍然与别的男人上床,那又如何?紧接着,反差之后,物化便来了。你所爱的女神仙子,在你眼中高不可攀,在他人眼中却只是一条会求欢的母狗。这其中会牵扯出两个概念,情和欲。绿文当中有一篇很经典的女友文《女友故事凌辱》,文中的周可凡对小慧的情欲已经无法分清楚了,因此无论情节有多离谱,多p,户外,凌辱,这些都可以让读者还把小慧当做一个女孩来看待。因为她在主角周可凡眼里是一个完美的女孩,因此当我们从主角的视角去看她,她充满了反差,也充满了被人当做公交车,厕所。而美若仙尘,校花,舞蹈系花,魔鬼身材,天使容貌等等朦胧模糊的字眼被我们的欲无限放大,它是一篇肉文,而无论情节崩成什么样子,都无所谓。因为我们被情欲物化了,沉沦与堕落,就在其中。看绿文,如何看得更爽呢?首先当然是忠贞的爱情,在情当中,欲的占比很小,但是它像火种,会随着时间越烧越大。女方对男方的爱情比金坚,但是慢慢的开始嫌弃男方的性方面无法满足自己,当她被另外一个男人所填满时,这种从来都末得到的满足感和羞愧感都同时爆发出来。这是一大看点,女方往往会在这种情感当中左右挣扎,但往往是被物化,爱上了粗暴的性,堕落的性,最后沉沦。人,天生就带有一种奴性。《妻心如刀》这类的文章很明显地说了这类的问题,女人被快感奴役,这是一种可怕的问题,问题是,我们这些读者在看到了这些爽点以后,它们也在疯狂地奴役我们。嫦娥仙子的广寒宫前为什么要有一个赤裸胸膛的吴刚?砍树不就是给她看的么?假如嫦娥也如潘金莲一样千古留名,那我们的意y反倒不必了。没有故事,恰恰故事就在口口相传当中。我不仅要讲一些吴刚和嫦娥的故事,还要当着后裔的面让他看到两人苟合的一幕,嫦娥要享受被上的过程,要发出呻吟,要娇喘,要被顶得很舒服,这才能迎合读者。后裔呢?他无能为力,眼看自己的妻子被别的男人后入,如同拓海知道夏树的工作,还要装作不知道。“我最近买了一件很性感的泳衣。”但是嫦娥的泳衣是给吴刚看的,他还能看到泳装里面的画面,而苦主自然只剩下凄凉。原因在于,你所审视的对象,“很有价值”,她是美的,因此想要得到,却被别人所得,她还是一个有自主意识的“价值”女神,但是她放弃了在另一个男人面前保持自己的尊严。而不是在你面前。那么,总结一下,一篇好的绿文需要什么呢?“冰山美人在你面前优雅且端庄,而在另一个男人的床上则是一条母浪犬,她是一杯高贵的白兰地,强行被灌满了糙烈的酒中酒霸,逐渐变得上瘾,变得下贱。”首先需要一个美貌的女神,她始终保持着特有的人格魅力,这个可以换成任何一种性格,她在和你的人际交往当中始终矜持,保持人设,纯善美好,情欲当中情的占比很高。然后需要另外一个男人,或者多个男人,他通过各种方式,无论是威逼利诱,或者是肉体的快感,进而迫使女神快速被他物化,得到的这种反差迅速成为一种反馈。然后女神逐渐被这种关系折磨在其中,她知道这是不对的,但又不舍从其中分离,于是沉沦产生。最后剩下的苦主被既定事实改变,他意难平,女主也被改变,被物化,至于另外一个男人,他从来就是一个工具,读者不需要他的想法。读者的快感就是代入这个工具,从而把控整个局面,绿文的张力也由此显现出来,因为代入感,过于强烈。

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