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谶纬

 

上医医国,其中所学内容最关键的在于谶纬之学与五德轮回之说。

五德轮回,战国时邹夫子所作之论。以金、木、水、火、土五行之德各配于朝,改朝换代即为五德之相生相克,终始循环。

譬如周得火德,秦得水德,汉得土德。后朝之德必克前朝,方有五德终始,循环不息。

而至于谶纬之学,在常人看来更近于巫术,不可知,不可晓。是来自上天的启示,而这种启示往往不够清楚明白,需要神明的代言人作为解读,需要朗朗上口的隐语作为勾动人心的预言,以昭示将来的吉凶祸福,治乱兴衰。

要传君王无德的谣言,势必要破坏这“以祈丰年”的岱岳祭典,以传谶纬之言。

比如什么“君无德,山神怒”之类的。没有生僻字,字数简短,又朗朗上口。

因为长时间的奔袭导致身体麻木,靠在山石上的两人已是强弩之末。

小杂役紧紧盯着从山下下来的这队人马,发现他们和刚刚遇见的那群人穿着相似,他心中一紧猛的站起,浑身肌肉紧绷,过度使用的肌肉在此时带来剧烈的疼痛,他脸上面色苍白,大颗大颗的冷汗从后背流下来。

他从未有过这么慌乱的时刻,该怎么办呢?他想。

自己真没用啊,被送进学宫之后无论怎么努力都武学平平。自己要是能像沉公子那样就好了,就能保护想保护的人了。

他紧紧的握了握手中的刀。

就算,就算自己今天要死在这里,也绝不能

当然这复杂的内心活动只有他一人知晓,并没有被柳伊伊发现。

在这群人沿着山路下山的时候,同样也被柳伊伊注意到了。

在有些极端的情况下,反而能够让人更加冷静下来。柳伊伊冷静仔细的观察了人群,发现是些老弱,身上带着武器的人很少,人群拖拽携带的是祭礼的器皿,应该是运输的队伍。

可是柳伊伊心里并不觉得欣喜,只是运输的队伍是赢不了山上的官兵的,所以在他们后面,或者山顶之上一定还有大部队。

离恙他们怎么样了。

同为同窗,柳伊伊对离恙他们两个的武学造诣还是信任的。只是山下的人数众多,他们抵挡一会儿就会离开,到时候上下的路都被堵死

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