我在西游镇守天牢 第239节
众妖都被无天赶去闭关修炼，洞府当中空空荡荡，安静的有些吓人。
无天目光微抬，将右手一挥，“唰”的一道紫光闪过，洞府正中央出现了两个并列的莲台宝座。
猴子本正想着心事，看到这一幕，顿时一愣，满脸诧异地看向了无天。
无天说道：“悟空，我之前就说过，你身为黑莲圣使，与我一般无二，有我自然也有你。日后我若是当上佛门世尊，佛界也有一半归你。”
猴子张大了嘴巴，整个人都有些懵。
他已经不知道自己是第几次被无天的话惊到！
但，无天这般说，他又怎么能不震惊不懵逼？
好一会儿，猴子才回过神来，见无天一脸认真诚恳，吓得连忙摆手说道：“俺老孙可不想呆在那灵山，规矩多得很，不让做这不许做那，烦也烦死了！”
无天笑道：“那便将这些烦人的规矩全都废了！”
猴子：“……”你真不是在开玩笑吗？
无天看出了猴子的想法，说道：“佛度世人，靠的是法力、是智慧，那些没用的清规戒律只是枷锁镣铐，早就该取下来了。”
猴子微微一怔，不是因为无天的话，而是因为无天说这话的时候，一直以来的平静温和消失不见，取而代之的是睥睨狷狂不可一世。
不过这气势只暴露了一瞬，就又被无天收敛起来，话锋一转，说道：“悟空，我给你讲个故事吧。”
猴子被无天搞得有些懵，但还是点了点头。
“佛教最开始的时候并不叫佛教，而叫做西方教，乃是由接引、准提两位圣人所建，分别担任西方教的大教主和二教主。”
“两位圣人所悟之道相近，但又有不同，接引圣人度己、准提圣人度人。于是，就有了小乘佛教与大乘佛教之分。如来便是如今大乘佛教的教主，也是灵山佛门的世尊。”
“我要讲的那人乃是大乘佛教前任教主优婆罗陀佛的弟子紧那罗……”
随着无天娓娓道来，猴子渐渐明白过来，无天讲的正是他自己的故事。
大乘佛法认为众生皆有不生不灭，不垢不净，不增不减的天真佛性，所以众生可度。
这众生里面包含了普通凡人野兽，也包含那些大奸大恶之辈。
也因此，大乘佛教有了“放下屠刀，立地成佛”之说。
紧那罗，也就是无天虽是大乘佛教教主的大护法，但却对这个观点持怀疑态度。
于是，当时的大乘佛教教主优婆罗陀佛就将他派去西牛贺洲南部传教，想让他通过传教改变观念，认识到众生皆有佛性、众生皆可成佛的道理。
但，无天在经历了劝小偷世家的后人阿溜不再偷盗、劝爱打架的混混阿刀不再打架、劝当地妓女地阿羞不再做妓女以及当地大祭司出尔反尔，以他的性命为要挟，让阿羞违背不再做妓女的誓言后又自杀身亡之后。
将原本的怀疑变成了否定，认为这世间有的人可度，有的人不可度。
面对可度之人，无需顾忌手段方法，只要能将其度化，哪怕是违背佛门戒律也无所谓。
面对不可度之人，则要以雷霆手段，了结其身上的因果，让善恶得报，将其早早送入轮回，来世或许可度。
如此离经叛道的想法让优婆罗陀佛震怒，认为无天已经入魔，将无天逐出佛门。
但，无天并未因此改变观念，反而越发认为自己没错，开始践行自己的想法，为此更是杀死了不少他认为不可度但却被度化的佛门中人。
这在优婆罗陀佛眼中，则成了“入魔愈深”。
再之后，如来继承了优婆罗陀大乘佛教教主之位，一步步将大乘佛教壮大，直到取代了当时的小乘佛教教主燃灯的世尊之位，让燃灯成了燃灯上古佛。
在这期间，大乘佛教度化了大量妖魔鬼怪，将他们封为护法神八部天龙。
无天认为此举大错特错，大乘佛教已经背离了圣人的教义，走入了歧途。
于是，就带着自己机缘巧合之下得到的十二品灭世黑莲杀向了灵山，想要从如来手中夺得佛门世尊之位，以自己的理念改造佛界。
结果，他却不是如来的对手，肉身被如来以丈六金身击溃，只余神魂躲进了十二品灭世黑莲当中苟延残喘。
就在如来准备炼化他的残魂的时候，接引圣人在封神浩劫当中强行度化收为坐骑的孔雀，不知为何突然袭击了如来，将如来和黑莲黑莲一口吞进了腹中。
如来破开孔雀脊背而出，后又在众佛陀说下，册封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。
也是因此，才有了后面金翅大鹏雕是如来亲娘舅的说法。
无天则借助着孔雀大明王菩萨的力量得以重生。
他这重生相当于是由十二品灭世黑莲孕育。
原本十二品灭世黑莲只是他的法宝，如今则是变成了他的元神黑莲！
除非如来能将十二品灭世黑莲彻底毁掉，否则就没有办法杀死他！
如来自然是做不到这一点，只好让阿依纳伐将黑莲从孔雀腹中取出，将其封印在了黑暗之渊当中。
劫数也是机缘！
无天渡过劫数中未死，在黑暗之渊当中苦修蕴养三千年，不仅一身修为恢复如初，而且还从初入大罗突破到了大罗中阶。
无天并没有急着报仇。
他发觉自己的修为并没有达到瓶颈，只要继续修炼，还能再次提升。
于是，一边在黑暗之渊中苦修，一边引导妖魔进入黑暗之渊，将他们收为手下，在三界之中进行布局。
这也是有那么多妖怪能横渡弱水的原因！