第197节
投宿的亭名听来失笑，叫“驴不歇”。跟王葛想的一样，亭中处处空地可见石磨，驴比磨少，确实难歇。
第三天，进入望平县。
官道远不如襄平县，王葛受不了颠又回到马背上，眺望田野，她发现个情况，越往北行，树林开始稀少。
邹娘子解释原因：“战争。一年年的争抢疆界，哪方势力都会先抢有树林的地盘扎营，大木可打造兵车、兵械，小木和荆棘当柴烧，只有野草旺盛，每年能活过来。”黄土下，还有纵横交错的白骨，生前为敌，死后埋到一起。
“让道、让道！后方有辎骑。”迎面一骑飞驰而来，高喊着，此人手中执有邮旗。
邹娘子立即下令，众护卫、马车全部贴紧道边。
此骑士刚过去，又一名执旗兵吏打马疾奔，喊着同样的话。
而后还有！
邹娘子知道事情严重了，让所有护卫一起填土，把旁边铺出片平整的地方，优勉和怕磕碰的辎车牵过去停靠，然后所有人牵稳马，完全让出官道，站进斜坡草丛中静心等候。
接近半时辰，辎骑队伍出现于视野。白麻招展，一辆接一辆的棺车密集相挨。还没弄清怎么回事，天空就似压下沉哀气氛，令人不敢出议论之声，每人都莫名悲痛。
老亭吏扶出优勉。
站在最前的邹娘子、田勇夫先垂头，所有人垂头。
车轱辘声入耳。
一句句苍凉的招魂声逐渐听清。
勿令英魂埋于野……
国家兴，而今归乡……
又有一声似唱似喊的招魂声盖过其余：“诸儿郎！诸娇娘！魂魄都跟好，莫迷了路哇……”
那拖长“哇”音，似喉咙裂了血！
王葛咬住唇，豆大的眼泪滴落。原来这些棺木里是战死的兵士！辎骑拉着他们的尸骨归乡安葬，一路呼唤，是怕殉难的魂魄落在异地变成孤魂。
足有两刻时间，运棺的辎骑走远。
午初，到达望平县城。这里当然比不上襄平繁华，可由于城窄，几条肆市街道的人都颇拥挤。
人们富裕后总想迁往大城的原因之一，便是同样的寒风只能吹透城外。
队伍先去县署，王葛身份特殊，能住吏舍就不住驿站。午食也在吏舍简单吃，然后县署遣了二十名乡兵，加入护卫队浩浩荡荡游逛望平。
时至今日，匠师王葛想低调也不可能了，甚至可以说，普通的大匠师也难跟她声名比肩。
338 故乡一抔土
望平县城墙采用的是版筑夯土建造法。
经乡兵讲述，四围城墙在十年前才建好，以前仅在官道要隘挡篱笆。目前，北段城墙有基槽、护坡和城门洞，也只有北城门是木制，其余三处城门仍是树枝编成的篱门。
王葛来前已知，平州境内仅州治襄平县的城墙用版筑夯土，再于内外固以砖甓。她将去的高显县，即将成为第二座包砖建造城壁的地方，因此哪怕严冬寒雪，也会引匠人云集。
下来城墙，她回首，知晓自己还是没融入这个时代，因为每次见土城墙都会给她一种沧桑感。这种感觉怎么说呢，就好似身在一本历史书里了，思想始终是旁白。
乡兵再带众人赶往北城。
街上鲜卑人真多啊，差不多十个百姓里就有一个。望平县署对进入城池的鲜卑邑落有严格控制，从肤色也可辨别，大多是慕容氏统治的“白部鲜卑”。
乡兵一边引道，一边说：“异族百姓愿意在望平编户安家者，课田垦种的谷粮全部缴三留七，若自家有耕牛，入私再留一成。”
王葛忙问：“那汉家百姓呢？”
“一样的。”
也就是说，每亩地丰收后，按收成总量缴三成租，不按风调雨顺之年规定产量，且喂养了耕牛的农家缴租更少，自己可留八成！
天啊，王葛心动不已，如果踱衣县是这种缴租法，估计那些为减租考匠师的全放弃了！自家也不会顿顿挨饿，起码能吃九分饱吧？不过以大母那抠门劲，难说，定然更憋足劲头攒钱买牛。
刘清离近，低声道：“现在慕容邑落的首领叫慕容廆，此人极注重农耕。十余年前，他统领的邑落收六成田租，桓帝便下令和东鲜卑接壤的诸乡、或县减租，一律公收五成。慕容廆紧接着效仿，呵，望平等地在其效仿后，减为收四成租。建盛三年，慕容邑落已吞并宇文邑落大量土地，为巩固人口，又一次效仿晋政，但是两个月不到，望平诸边陲就减粮粗为三成，且鼓励农人喂养耕牛。”
王葛恍悟，这种缴租法根本不是长期政令，可以说，属于战争的另种交锋，争的是民！
引道的乡兵面容尴尬，这声音，要么再小点，全让他听到了还无法反驳。
邹娘子与南娘子交换眼色，以前咋没发现刘清这么讨嫌呢！郡署千方百计留王葛在辽东，没防备护卫里有个扯后腿的！
王恬是链枷兵里的异类，幸好甲冑重，压着他蹦跳不起来，他来王葛另侧，南娘子不让他，他就到王葛前头，倒退着走路，问她：“葛阿姊，桓县令给的一抔土可还留着？”
王葛一怔：“留着。”心愧，留着是留着，但由于一直攒归家的兽皮、毡、贝壳等物，盛乡土的布囊兴许压在筐底了。
一抔土在不在是次要的，记得桓县令的期望就行。王恬不多说，将刘清拉走。
接下来再听乡兵讲解望平的种种风俗，王葛就全当对方是导游了。
“阿葛，要不要歇歇？”邹娘子关心她身体，哪个初来月事的小女娘走这么多道啊。
王葛悄声回：“没事，垫得多。”
这是垫多垫少的事吗？