第244节
相反，当今日姜星火说出“血酬是对暴力的报酬，血酬的价值取决于拼争目标的价值”这些令他感觉振聋发聩的话语时，对于朱棣这个大军头才觉得听得非常舒适。
朱棣内心想道：“仅仅用了几句话，就道破了这里面的东西，不论是兵是匪，任何一个暴力组织的暴力争夺，报酬都可以用‘血酬’来概括，这个词简直是再合适不过了。”
“姜星火，不愧是姜星火说出来的话语，真是直指人心、洞彻本质，朕打了这么多年仗，带领天下最强的暴力组织，却也说不出这般精髓的话语。”
且不说朱棣这边内心如何感慨，姜星火却是继续说道。
“血酬定律有三个特征：
第一，血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。
第二，当血酬大于成本时，暴力争夺发生。
第三，暴力争夺不创造财富。”
“那么你们觉得，符合血酬定律的管理组织类型，都有哪些？”
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密室内，朱高炽却始终觉得有些不对劲。
这种不对劲，就跟他二弟朱高煦刚刚所说的那样。
以前姜先生，是不会这么讲课的，或者说，不会用这么偏激的观点。
国家，固然是因为暴力组织对田地、人口等等资源的争夺而产生的，但朱高煦认为，国家建立和维系的目的，绝不仅仅是为了供养官军这个暴力组织，给官军支付血酬。
否则，也就太过于狭隘了。
毕竟如此庞大的国家，不仅是军事驱动的相反，在和平年代，官军和军事贵族们对于国家的影响力，是与日俱减的，只有乱世才会用武夫。
而在和平年代，以文官为主导的国家，更注重在庙堂、军事、文化、外交等方面的建树。
因此，如果单纯地用支付官军的血酬来解释国家管理，朱高炽认为是比较片面的。
但朱高炽想来，姜星火应该还是有其深意的。
因此，朱高炽对夏原吉和道衍两人张口欲言，最后却又咽了回去。
现在质疑地莽撞了，待会儿被打脸，面子上可有些不太过得去。
再怎么说，经过这么久的听课，朱高炽也晓得不能轻易质疑姜先生的道理，毕竟姜先生如果排除无法验证的事情，几乎是从未出过错的。
此时的道衍，则是一副若有所思的模样。
不过，道衍的心思，却不完全地停留在这节课《国家管理学》和“血酬定律”的上面。
对于姜星火的观点忽然变得有些偏激起来，道衍已经隐隐约约猜到了，以姜圣的智慧，此时或许猜到了朱高煦或是郑和或是其他人的身份，甚至朱棣的身份，也有可能是心照不宣的事情。
所以，姜圣才会对症下药、投其所好，给朱棣这个大军头灌输一下他最爱听的，以军事组织观点出发的治国策略。
道衍认为，这种可能性是非常大的。
道衍更加关注地，其实是另外几件剪不断理还乱的事情。
那便是姜星火出狱后，自己该如何与其表明心迹？或者说现在自己已经能确定姜圣的志向，可究竟要怎么做，做到哪一步，道衍还不能完全摸透姜星火的心思，而这一点无疑是很重要的。
其次，则是朱棣心意已决，打算把争储争得脑浆子都打出来的两个皇子分开。然后设定一个年限，让他们以发展治理地方的能力，作为争储的考核标准，中间会有一个加权系数作平衡，这个加权系数，夏原吉已经算的差不多了。
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事实上，道衍已经从朱棣那里得到了风声，朱棣打算并设南北直隶，也就是现在的直隶改为南直隶，而“靖难老区”，即包括北平府、永平府（蓟州到山海关一带）、保定府，以及后来控制的河间府、真定府、顺德府、广平府、大名府，设置为北直隶，也就是姜星火前世的京津冀区域。
两个皇子，一个留在南直隶，一个去条件比较艰苦的北直隶“靖难老区”。
而姜星火何去何从，也是道衍必须要考虑的问题，甚至可说，是放在第一位需要考虑的问题。
毕竟，无论是推广新思维还是点化新的制造力，都需要有一块试验田，而南直隶和北直隶，不管哪一块作为试验田，都是各有优劣的，没有哪个地方，就半点好处都无相反，在道衍看来甚至南北直隶的优势和劣势是均等的。
在南直隶，优势便是南直隶商业发达，物质地基好，便如南宋一般，很容易通过下西洋带来的海上贸易催生出大规模的、用于对外出口的产业的手工工场（非工厂），譬如丝绸、陶瓷、茶砖等等。
劣势则是南直隶同样也是江南士绅阶层的基本盘，这些以田地作为“耕读传家”的本钱的读书人，不说非常厌恶商业贸易吧，也可以说是对任何破坏传统秩序的更化深恶痛绝。
而且士绅阶层在舆论话语权、基层控制权等方面，更是占据了绝对的优势，想要从南直隶开始更化，面对的方方面面的阻力，会非常非常的大。
在北直隶，劣势便是北方本就人口稀少，如今饱经战乱，更是人少地多经济基本接近崩溃，很难轻易发展出新的制造力萌芽毕竟连农业制造力都没饱和，何谈进入下一个阶段？
优势则是都是“靖难老区”，经过了四年的靖难战争洗礼，从官府组织到民间村落，已经完成了彻底的军事化转型，包括人力物力在内的一切资源，都是统一调度为战争服务的，这也意味着北直隶的组织度极高，面对的阻力极低。
如今战争刚刚结束，还没有恢复正常状态，因此如果想要更化，只需要命令一下，就能得到很好的贯彻落实，从上到下的阻力都很少。
当然，前提是如果能排除来自燕军内部文官体系，也就是北方文官体系的阻碍的话。
这里便是不得不提到一个重要的人物。
作为大皇子朱高炽最有分量的支持者，北平布政使郭资。
如果说道衍是朱棣的“张良”，随军参谋金忠是朱棣的“陈平”，那么协助朱高炽，在事实上负责燕军行政的北平布政使，如今的北京行部尚书（行部尚书，永乐时代特殊官名，品秩同六部尚书，职掌则同于北平布政使）郭资，就是朱棣的“萧何”了。
燕军转战四年，全赖郭资主管军饷，未曾有断顿饥馑之虞，将郭资比作“萧何”，是朱棣自己说的。
不过道衍思量姜星火出狱后，南北直隶到底哪一个作为试验田的思绪，也仅仅是到此为止了。
因为得到了回答的姜星火，又继续讲了下去。