我在大明肝生活技能 第472节
申时行说道:“君主,就是最低限度的全民共识,最低程度的国家认同。”
“这才有了‘普天之下莫非王土’,有了君主,文臣武将才有了效忠的对象,百姓也理所当然的奉养君主。”
“但是这种认同是脆弱的,就像是明成祖攻打安南,完成的是他个人的功绩,满足的是他开疆拓土的私欲,可对于大明的官员士兵和百姓来说,占领安南都没有什么好处,他们还要花费更多的人力财力去供养占领安南,自然就会反对占领安南。”
“因为通过君主而维系的认同是很脆弱的,东汉最终放弃西域,甚至考虑过放弃河湟,到了宋更是连燕云、南诏、西夏全部都放弃了,最后连整个北方都弃了。”
“虽然有仁人志士想要北伐,但是南宋朝廷并不积极,也正是这个原因。”
“天下都是皇帝的,打下来不过是皇帝的国土,和普通小民何干?就像是佃户不会因为主人家丢了东西而着急,也不会因为主家人买了新衣服而高兴。”
“但是大都督提出了主权在民,那就不一样了。”
“主权在民,那整个国家就是大家所有的,那即使是远在安南的土地,那也不能放弃,因为这就是我们自家的东西!”
“通过‘民族’建立的认同,要远远比君权天授的君主认同更有向心力。”
“这篇文章好就好在,预言了未来的世界。”
“我们东南的民本思想只要传播开,必然会促进周围国家乃至于全世界的思想变化,打破君主制的地位。”
“一旦‘民族认同’取代了‘君主认同’,安南形成自己的‘民族意识’,那我们就永远无法收复安南了。”
“这文章预言,想要收复安南同化安南,近一百年内是最后的机会。”
申时行感慨的说道:“这类似的理论,大都督也曾经和我们说过,大都督同样认为现在是最后的机会,所以才会在南北还没有一统的时候,就想着处理安南问题。”
“我们的敌人,不是在安南半岛上厮杀的安南南北朝,而是整个安南自身独立民族意识的兴起。”
“若是我们这一代人无法解决安南问题,那就再也没有机会了。”
阅卷官心悦诚服的听完了申时行的话。
申时行说道:“将这份卷子暂列的。”
经过五天的紧张阅卷,最后六百份卷子被挑选出来。
接下来内阁大臣亲自批阅,在都察院御史的监督下,再次挑选出四百份卷子,这份卷子依然排名第一,汤显祖的卷子排名第二。
苏泽看完了这张排名第一的卷子也是大加赞赏,将这份卷子点为第一。
等到拆开卷子,苏泽看到了自己所点状元的名字,嘴角抽搐了一下。
这名考生有一个对当下东南非常吉利的名字——南直隶无锡顾宪成。
转眼到了放榜的日子。
填报志愿
顾宪成,和现在的汤显祖同岁,都是十六岁就从残酷的科举考试中杀出来的天才。
在苏泽穿越前的历史时间线上,顾宪成就是明史研究领域绕不开的人物。
虽然顾宪成最终做到了吏部考功主事,累官至吏部员外郎,这并不是一个特别大的职务。
但是他被罢官之后回乡创立的东林书院,那可是赫赫有名。
顾宪成在这座书院讲学议政,培养出影响明末局势的重要力量——东林党。
不过此时的顾宪成,只是一名钻研东南新学,将苏泽视作偶像的年轻读书人。
看到本次科举的第二名,临江汤显祖,苏泽又是面色古怪。
当年苏泽在福建扬名的时候,文抄的就是汤显祖的成名作品《牡丹亭》。
当时苏泽还心中想着日后见到汤显祖,要将他收为弟子。
如今也算是某种意义上的收了汤显祖为徒了,毕竟东南开科取士,这些进士名义上都可以算是他这个大都督的学生。
苏泽不由的感慨,能够在历史上留下姓名的都不是普通人。
而能够在史书中占据重要位置的,更是人中之龙。
顾宪成和汤显祖这样的人,在哪里都会出头。
想明白了这一点,苏泽倒是淡定了一些,既然是人才又愿意参加东南举办的科举,那他们就是愿意为东南效力了。
苏泽突然和唐太宗产生了强烈的共鸣,有了一种“天下人才尽入吾彀”的豪情。
看完了内阁排出的前一百名,苏泽确认了这些卷子确实都有真才实学,就批准了本次科举的最后榜单。
汤显祖从科举考场出来之后,就一直被同乡的考生拉着在南京赴宴。
虽然这一次东南首次科举的进士人数已经远超往年了,但是今年足足有一万多考生齐聚在南京,中进士的概率还是太低了。
很多人明知道自己水平不够,依然要来南京赶考,一方面是为了见一见东南第一次科举的卷子,感受一下科举的氛围。
另外一方面就是为了结交人脉,互通有无。
汤显祖年轻又有才气,但是他为人却很低调,并不喜欢参加这种宴会。
相比之下,顾宪成就高调多了。
他不仅仅热衷于出席各种宴会,还经常在宴会上键政,畅谈天下局势,更快就在南京打起了名声。
顾宪成仿照当年徐渭等人结社的“越中十友”,也搞出了一个“吴中八友”,也在南直隶打出了名号。
等到放榜的时候,汤显祖并没有和同乡一起,而是孤身一人前往贡院看榜。