父母会将女孩的生辰八字，写在纸上装进包里。再往里塞入红枣花生、女孩的一缕长发、和穿完没洗的内裤。
等装完所有东西，将布袋子，绑在家里最能下蛋的老母鸡身上。
找村里的神婆算好日子，给绑着布袋的母鸡，头上蒙上红布。由家里的男性长辈，将鸡丢到村子中央的枯井里。
如果女孩有心仪的对象，可以将男方的名字和八字，塞进母鸡的嘴里。
如果没有，则由父母，选择合适的男方。
母鸡前一天晚上丢下去，第二天捞出来。要是在一天之内下了蛋，女孩就要跟相对应的男方成亲。
要是没下蛋，就一年后，再重复一遍流程，直到母鸡下蛋为止。
先不提用母鸡代表新娘，尊不尊重女儿。岑笙刚拿到原文，还没看后续剧情时，就觉得这个陋习是漏习，到处都是漏洞。
放母鸡的日子，是神婆挑选的。鸡是家里男性长辈，送到井中的。这期间，女儿不得参与，不得干涉。
他们有的是机会，提前往井中放鸡蛋。抱着母鸡回家的途中，也可以塞蛋。
同样的，对女儿选择的男人不满意，哪怕母鸡真的下了蛋，他们也能拿走藏起来。
没有有效的监管手段，完全由女方长辈操作。只靠良心和对神明的敬畏，保证结果的真实性。
看似尊重女方意愿，实则全看女方家人的想法。
后面的剧情，也印证了岑笙的想法。娘娘村的人，并不封建迷信，他们选择性愚昧。
打着尊重传统的口号，卖女儿收彩礼。只要给的钱足够多，他们能把15岁的小姑娘，嫁给50岁的老光棍。
女孩嫁的不好，家人还会在她出嫁时，跪在地上哭嚎。抱怨老天，不公娘娘无眼。以此来证明，不是他们要卖女儿，一切都是命运的安排。
村里的神像，承受了所有的罪孽，和少女的怨恨。男方得到了媳妇，女方家人赚到了钱。
文中的鬼新娘阿喜，遭遇比村里的其他女孩，更加凄惨可怜。
阿喜还没出生时，被父母指腹为婚，预定给了邻居家。
在双方父母的有意撮合下，阿喜和邻家男孩阿山，成为了无话不谈的朋友。青梅竹马，两小无猜。雁珊町
好景不长，在阿喜13岁时，阿山的父母去城里卖山货，回家的路上出了车祸。
只有13岁的阿山，坚强独立，还很懂事。
在亲戚的帮助下，操办完家人的葬礼。他跪在阿喜家门前，向着她的父母发誓。
‘我知道，我家出了事，现在配不上小阿喜。但我会跟着叔叔他们，去城里打工赚钱。白天干活，晚上念书。一定不让阿喜，跟着我吃苦。’