第110节
王宵猎上前，拱手道：“京西南路制置使王宵猎，前来拜会禅师。”
法灯禅师直起腰，放下水瓢。转身看着王宵猎，顿了一会，无奈地叹口气：“前些日子，襄阳府请我去主持法会，不合我要了二十道度牒。本来想这种小事，襄阳即可处置，却不想闹到官人这里。早知道如此，我又何必起那贪心？”
王宵猎愣了一下，问道：“禅师为何如此说？”
法灯道：“施主为一时豪杰，罕有人比，当能拯救斯国斯民。只是，却非佛门之福。施主在襄阳的日子，我只希望与施主两不相见，各自安好。今日寻上门来，实在非我所愿！”
王宵猎愣了一下。转身对陈与义道：“禅师的话，有些听不明白。”
陈与义道：“此是佛门禅机，机缘未到，听不明白也属寻常。”
王宵猎低头想了想，展颜笑道：“我看未必是什么佛门禅机，而是禅师活了数十年，成人精了。现在我掌大军屯襄阳，一言之间，可决人生死。前些日子，又在荆门大胜金军，天下谁人不知？禅师因此用这些话奉承我，不露痕迹。”
法灯禅师不着脑，理理僧袍，走出了小园。对王宵猎合十：“施主想的太多，着相了。贫僧若是贪图世间富贵，倒未必不会如施主所说那样做。只是贫僧修禅，自然不同。——里面请。”
见到法灯禅师，王宵猎就有一种异样的感觉。这种感觉说不上来，只是觉得有些不同。
到了方丈室，小沙弥上了茶来，在旁侍立。
法灯禅师道：“官人在信阳军新制了一种散茶，近两年喝的人慢慢多了。我喝此茶，最是简约，极合禅门清静，用来自饮待客。官人请尝一尝。”
王宵猎看杯中的茶叶圆而直，汤色浅绿，闻着一股清香。笑道：“不过一两年间，这茶就与我当时制的时候大有不同。看在眼里，就是好茶！”
说完，拿起杯来轻嗓两口，只觉唇齿留香。
陈与义喝了，觉得与平时喝的茶不同。味道清香，是以前没有喝过的味道。只是说好，又实在说不出好在哪里。对于散茶，哪怕陈与义跟王宵猎在一起喝的多，还是不习惯。
法灯禅师道：“有高人制茶，我这里又有山泉水，泡出来自然别是一番滋味。”
饮过了茶，说了几句闲话。王宵猎道：“我今日来鹿门山所为何事，禅师当心中有数。”
“我知，我知。”法灯禅师点头。“为做法事，我不合向襄阳府要了二十道度牒，不想度牒都在官人手中。官人是不想发度牒的，是以来找我。”
王宵猎道：“我为何不想发度牒，禅师可知道？”
法灯禅师看着王宵猎，摇了摇头道：“官人为何不想发，只怕自己也未必说明白，我又怎知？”
王宵猎笑道：“禅师说的有趣。我若说不明白，又怎么会扣住不发？这个时候处处缺钱，度牒能够换钱来，岂会不明不白扣住？”
法灯禅师抬起头来，看着王宵猎的眼睛，缓缓问道：“请问官人，因何不想发度牒？”
王宵猎一愣，脑子转过几圈，竟不知道说什么。确实，自己有意限制宗教，是主要原因。但为什么限制宗教呢？告诉别人是因为前世的知识？这不是搞笑！因为对宗教的态度，觉得用度牒赚钱是不体面的事情，是不发度牒的第二原因。但为什么呢？法灯禅师一问，突然觉得自己也说不清。
见王宵猎不说话，法灯禅师淡淡地道：“施主，世间的事，许多都是觉得心中明白，真正要说出来却难。不是不能对人说，而是难说出个道理来。这世间，若是没有道理——”
说到这里，法灯禅师摇了摇头。
王宵猎笑道：“若是不能说出个道理，还可以让人悟。譬如禅机。”
法灯禅师端起茶杯，轻饮一口茶。把茶杯放下，才缓缓道：“施主对我，对佛法，心中有定见，才语带讥讽。却不知和尚修佛法，这些世间荣辱早已不放心上，却让施主没个着力处。只是今日施主与我相见，其实有缘，当说些正经的话。施主把心力放在讥讽和尚处，却让我觉得这谈话索然无味。”
王宵猎愣了一下。确实，自己因为前世影响，总觉得和尚不是好和尚，佛法不是真佛法，难免就要讽刺法灯一下。法灯说出来，自己也觉得没意思。
但不说这些，又能说什么呢？自己对佛法所知不多，也没有兴趣。今天来，不过是想告诉法灯禅师自己的态度。禅师也是华夏子民，也当为国家效力，不能置身事外。谁知道谈到现在，一件正经事都没有谈，尽说些没有边际的话。
看法灯禅师的态度，好似并不反对为国家出力，只是图自己发几道度牒。难道是自己想错了？
世界本该如此
室内沉默了一会。三人都默默喝茶，没有说话。
陈与义见场面有些尴尬，道：“禅师，防御留住度牒不发，自然有其道理，不必多想。荆门一战牺牲的将士不少，百姓欲做一场法会，超度这些英灵。还望禅师移步下山。”
法灯禅师道：“此事陈运使专门来请，我已经答应了。当时见山门冷落，有心弘扬佛法，是以要了二十道度牒。只是不想襄阳没有，度牒全在制置手中，有些误会了。纵然没有度牒，我也不会拒绝。”
陈与义忙道：“如此多谢禅师！”
王宵猎道：“为何度牒在我这里，禅师就不要了呢？”
法灯禅师微笑：“官人，我何尝说过不要？若官人愿给，我自然谢过。”
王宵猎道：“原来是你算定我不会给吗？”
法灯禅师道：“我说过，官人是非常之人，当做非常之事。只是，于我佛门来说，不是幸事。”
王宵猎道：“为何？我也没有做过损坏佛法的事，也不打算毁坏山门。”
法灯禅师叹了口气：“佛法弘扬，靠的是佛心慈悲，普渡世人。是知世间皆苦，欲渡众生往那无边妙境而去。官人来到这世间，救民于疾苦，欲成不世之功业。这样的世间，还有几人愿信佛法？若今生不苦，又何必祈愿于来世？官人或有大功于世人，却不是佛门之福。”
王宵猎想了一会道：“禅师是说，佛修来世，若今世人人安乐，便没有人入佛门了吗？”
法灯禅师道：“也不尽然。佛不只修来世，还愿今世明了诸般佛法，看见真性，以成佛陀。所谓人人有心，人人成佛。只是若世间安乐，世人被物欲迷了双眼，再见真性何其难也。”
“被物欲迷了双眼，便就成不了佛了？”王宵猎看着法灯，缓缓说道。
法灯神色不变，淡淡地道：“世间自然有天生慧根者，不管贫穷还是富贵，不管受苦还是安乐，其心自明，任什么都遮不住双眼。只是这种人，是天生佛法，何必人去渡？佛法渡的，是在世俗欲海中挣扎而不自知者。世间安乐，此事就难了。”
王宵猎低头想了一会，慢慢摇头：“禅师这番话，却说服不了我。你说的诸般种种，慢说我能不能做到，做到了也与弘扬佛法无关。禅师，你说的乱了。”
法灯禅师一时不语。过了一会，才道：“官人当立不世之功，与非我佛门之福，原来是两件事？是我混淆了？官人一说，我也觉得说服不了自己。”
一边的陈与义听得云里雾里。趁这个机会问道：“敢问禅师，因何说防御是非常之人？”
法灯禅师道：“因为他就是非常之人。本来如此，又哪里有为什么？”
陈与义听了一怔，不知道法灯禅师是什么意思。以前法灯禅师并没有与王宵猎见过，哪怕是这两年见王宵猎不管是治理地方还是治军都井井有条，也不应该如此说。