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好孩子(1)

 

释家忌荤物辛物,《梵网经心地戒品》中虽未说不让食姜,然家中日常膳食确鲜有此物。些微的抵触她凭己力消抹不净。

“这叫‘生姜’,不是人参也非萝卜,不能生吃,熟了也不好吃。”见她傻憨傻憨捧个生姜沉思,半蹲下来,真冬指着姜解释道。

被当成叁岁小孩儿,融野怏怏不乐地抬眼看真冬:“我知此为生姜,冬冬。”

真是可爱。

真冬强忍笑意:“那你削,想用牙啃也可。”

“你且做你的饭,用到时我自会为你递上,冬冬。”

应了声“好孩子乖乖”,真冬继续投入手头的烹煮调理中。

“你才好孩子,我心眼可坏了。”

释教又称“佛教”,自天竺传入唐国,又经朝鲜到达倭国日本,后经本土化演变与倭国土生土长的神道教相融,此为“神佛习合”。

德川氏开创江户幕府前,五百年来武士的天下虽政权因动乱有所更迭,到底公家没落,以忠孝仁义整饬军队的武士其头领,也就是幕府将军四平八稳地执掌一国之政。而“忠孝仁义”也并非土生土长自倭,而由唐国孔孟为首,朱熹继后的儒学而来。

德川氏幕府笃信儒学治世远比前朝更甚,然也不是说神佛信仰从此于倭绝迹,那五代将军崇佛尚儒便是最好的例子。

有人说作孽的“生类怜悯令”乃大孝女德川纲吉为其一生信佛的老爹祈福才制定推行的,后世影视作品中亦见此类说法,真假如何仍需拆解辨明。

言而总之,美国人的黑船闯入此倭之岛国前,这片土地上至天皇将军下达平头百姓皆持或多或少的释家信仰,视猪牛鸡肉为禁忌,对葱蒜姜韭等辛物多有怠慢不题。

你要说没了这几样能捣鼓出好吃的吗?事在人为,事在人为。

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